骆派京韵大鼓有什么艺术特色

　　骆派京韵大鼓是天津的一种传统说唱艺术。著名京韵大鼓表演艺术家（艺名小彩舞）骆玉笙(1914年—2002年)自上世纪三十年代起，在继承刘、白两派艺术基础上，博采广收，融通精化，于四十年代逐渐形成了自己独有的艺术特色。解放后，她致力于改革和创新，并成功地尝试表达新生活。而其风格益为浓郁，艺术益为成熟，世称为“骆派京韵大鼓”。

　　骆派京韵大鼓有什么艺术特色？

　　“骆派”在讲求演唱“字正腔圆”时，更注重唱词字与字之间的衔接，做到连贯自然，不留痕迹。象骆玉笙演唱的《重整河山待后生》，唱词虽非鼓词，但唱出来京韵大鼓味儿很浓，有些地方又象京剧韵白，又象是唱。比如唱“月圆之夜人不归，花香之地无和平”时，唱腔开始较一、二句转低，后逐渐升高，是唱，但又如闻如泣如诉之声，声声动人心魄。

　　在情感和韵味上，“骆派”也有自己的表演特色。它追求说情、唱情，抒情细腻，色彩浓郁，它要求从人物的性格和感情出发去出字、用声，讲求声、情、字、韵的紧密结合，使唱出的韵味传情、传神。象骆玉笙唱《重整河山待后生》一、二句时，初起声腔悲怆凄厉，似刀光逼人，令听众浑身发冷；到二句唱“仇恨”二字，声腔婉转，似仇恨在胸腔中回旋，继而升高，以气喷出“燃九城”三字，以宽阔的音域，高亢的腔调，展现出仇恨火焰的燎原之势，给听众以苍凉悲壮的感受。

　　骆玉笙当年演唱时已年近七十，按自然规律，唱大鼓气力不足了。但听她偶而演出的唱段，好象自带音箱一样，嗓音照样宽阔，韵味照样醇厚。究其原因，是保持了“骆派”字韵并重的特点，并借用了京戏用气的方法，骆老京剧功底较深，她七岁就开始学唱京剧，十三岁便在南京等地清唱二黄。她善于以京剧的“偷气”来“补气”，而又让观众听不出来。

　　如京韵大鼓《和氏壁》中有一段散板的长腔，这段长腔要抒发出卞和为献玉而遭受不白之冤的悲痛凄凉之情。她演唱时，在“沉冤”二字后边吸一口气存储起来，到唱“悲忿难平”四个字时，完全把气冲出去，听起来字字铿锵有力，令人对骆老气力的充沛而惊讶！在听她唱《重整河山待后生》尾句时，也给人同样的感受。唱到“河山”二字后边吸一口气，到唱“待后生”时，用气冲出，使得这三个字，字字有千钧之力。借用京剧的运气、吐气技法，增强京韵大鼓的说唱魅力，也是骆派艺术的难得特色。